1-29 國小中年級組 廖思品 第一名 新竹大同國小 1-2 國小中年級組 李郡益 第二名 斗六溪洲國小 1-79 國小中年級組 邱俊翔 第二名 新竹大同國小 1-65 國小中年級組 紀承佐 第三名 苗栗頭份國小 1-44 國小中年級組 唐翊雯 第三名 台中賴厝國小 1-18 國小中年級組 張語瑄 第三名 台中永安國小 1-14 國小中年級組 詹千慧 優 選 苗栗後龍國小 1-11 國小中年級組 吳征航 優 選 苗栗福基國小 1-23 國小中年級組 饒佩芯 優 選 1-1 國小中年級組 薛淯駿 優 選 中壢中原國小 1-60 國小中年級組 趙世霖 優 選 苗栗後龍國小 1-21 國小中年級組 沈姿伶 優 選 頭份蟠桃國小 1-22 國小中年級組 黃 芊 優 選 頭份建國國小 1-24 國小中年級組 蘇洳宣 優 選 苗栗頭份國小
一九Ο一年湯阿統等七人發起,築草庵三間,從新竹飛鳳山代勸堂分香割火,供奉三恩主等神祇,名為大洞堂,開堂闡教、庇佑地方,為延續漢學薪火,附設『象山漢學書院』,供奉至聖先師,日治 抑道揚佛,登記為觀音宮,光復後改稱孔子廟,詩人聚集吟哦,文風大振,民國三十九年湯阿統捐廟地重修孔廟、書院,四十一年竣工,仍為儒、道、釋合祀的廟宇,鸞堂降旨,門柱徵楹聯為之一奇,民國六十年鍾天養提議興建玉衡宮,六十四年竣工,儒道分祀,每年教師節苗栗縣各界依例舉行祭孔大典,以表敬意。
象山書院早期除了為失學鄉民教授漢學,延續中華文化的傳承,竹苗地區文人墨客常聚集在此留下千篇詩集,光復後教育普及,左廂房闢為學生宿舍提供偏遠學子住宿方便就學,右廂房仍為教室做為漢學及祭祀禮儀傳承所在;象山書院一直附屬在玉衡宮孔子廟管理委員會,近來書院運作頻繁,101年信徒大會決議成立社團,推舉國策顧問陳運棟先生為精神領袖名譽理事長,玉衡宮主任委員邱玉麟為創會理事長。
地址:苗栗縣頭屋鄉象山村孔聖39號
TEL:037-252408 251711
2011年9月15日 星期四
國小中年級得獎名單
2011年9月14日 星期三
玉衡宮孔子廟。
地點:苗栗縣頭屋鄉象山村玉衡宮孔子廟。
※北上-中山高苗栗交流道下來左轉,往苗栗方向
約600公尺,右轉上高架72號道路,往後龍方向第二
個匝道下來,右轉往明德水庫方向約3公里,右邊有
玉衡宮孔子廟指示進來至山頂。
※南下-1高頭份交流道、3高竹南交流道-尖山往
明德水庫台13線23k,左邊有玉衡宮孔子廟指示
進來至山頂。
衛星導航座標設定:
緯度:24° 34’31.57”北
經度:120° 51’52.77”東
2011年7月26日 星期二
成立孔廟修建委員會
天象山玉衡宮孔子廟創建於1901年,民國39年改建,基座是水泥磚造上層為木造的南式廟宇建築,
是苗栗縣僅有的孔廟而且是民間經營的,歷經60年的歲月洗禮屋頂漏水椽條腐朽,已到非修繕不可的
地步了,經玉衡宮管理委員會決議依原樣重修,總經費預計2000萬,特別邀請地方首長.仕紳成立
修建委員會,向社會各界募款集資修建,名單如下:
孔廟修建委員會名單
榮譽主任委員:劉縣長政鴻
榮譽副主任委員:邱市長炳坤
榮譽副主任委員:鄭鎮長家定
榮譽副主任委員:彭鄉長德台
榮譽副主任委員:
主任委員:江鄉長村貴
副主任委員兼常務監事:張前鄉長炳源
副主任委員兼財務長:藍董事長增財
副主任委員兼行政管理:社大執行長黃鼎松
顧問團主席:徐立委耀昌
顧問:國學會陳會長運棟 吳奕德博士 劉佳鑫 教授
胡議員忠勇 禹議員耀東 涂議員春榮 鄭議員碧玉
頭屋鄉代表會楊主席謝國 頭屋鄉代表會湯代表于杰
執行長:玉衡宮邱主委玉麟
副執行長:地方耆老鍾春華 象山村長彭錦原
委員:胡集浩 賴順松 李家增 林國源 湯鴻康 彭正榮
彭慶榮 湯德彬 徐清作 陳漢傑 涂漢仁 胡漢樑
劉玉振 彭彩榜 蘇木榮 李松琳 劉成亮 張良煥
羅國松 謝進基 張鏡河 陳春枝 胡菊蘭 林清爽
兼會計:彭彩榜
兼出納:李松琳
幹事:廖煥維
修建委員會訂定國曆十一月一日農曆十月六日吉時開工
2011年5月24日 星期二
孔廟楹聯
苗栗縣象山孔子廟楹聯
苗栗 杜宴
萬仭宮牆筆架高峯同泰嶽 千秋爼豆硯山勝境接洙源
公館 江會川
麟吐玉書天降偉人成至聖 宮依象嶺門臨雅士謁尊師
頭屋 湯碧峯
依象始為祠一脉道傳忠恕 獲麟方絕筆萬年入紀春秋
苗栗 謝鳳池
廟踞象山萬仭宮牆崇厥德 天生夫子百王典範作之師
頭屋 湯碧峯
操作龜山怪力亂神皆不語 祠依象嶺鼓旗龍鳳遠相朝
苗栗 謝鳳池
大哉素王萬世天將為木鐸 行矣吾道環球風化仰儒宗
苗栗 杜宴
墨硯吞雲恩施雨露敷黃冑 龍潭映月光照寰瀛仰素王
公館 江會川
六藝精通七十門人承化雨 五經熟讀三千弟子仰春風
苗栗 謝鳳池
象隨麟鳳呈祥昊天生至聖 山勝尼丘毓秀吾道既全球
苗栗 謝鳳池
禮樂既成與天地日月合其德 序庠肇始繼禹湯文武作之師
頭屋 湯碧峯
聖域挹風光瀲灧龍潭通泗水 廟堂崇道範嵯峩象嶺接尼山
新竹 李子俊
鯤島祀先師明德千秋虔敬仰 象山開聖域宮牆萬仭壯觀膽
苗栗 杜宴
泗水文風傳栗里 象山廟祀薦芳馨
公館 江會川
束壇布道遵先聖 魯壁藏書啟後人
西湖 張納維中
古今尊至聖 中外仰宗師
摘自詩文之左第十五卷第五期國學會胡漢樑提供
2011年5月22日 星期日
毘盧寺
毘盧寺 毘盧寺建太平山 四面幽林不一般 唯有佛門清淨地 晨昏鐘鼓醒人間 一、作者簡介:胡東海先生 字納流。籍貫:苗栗縣頭屋鄉。西元1911年生。 日治時期,父為延續傳統漢學教育,送子到私塾學漢文,前後在英才書院及 象山書院求學,幸有微成所學,詩禮傳家實感欣慰。 二、注釋: 1、題解 : 毘盧寺是佛門清淨地。 2、詩韻 : 十五刪。 3、太平山 : 指山名稱。 4、清淨地 : 修行者清修的地方。 5、醒人間 : 喚起人的心靈善念。 三、語釋: 毘盧寺建築於太平山,四週圍樹林綠蔭清幽,景色很特別。是佛門修行者 清修的地方。早晚鳴鐘暮鼓,喚起人的心靈善念。 四、探源: 1、毘盧寺是后里最早的佛門淨地。其建築方式, 以西洋式建築物所建佛寺,也是古蹟。 2、是一處四週圍林木綠蔭清幽休閒的好地方。 3、開放讓民眾自由踏青,享受森林浴,呼吸優氧新鮮空氣。 五、詩的認識學作文: 1、一首詩、先要把詩題重點鉤勒出來【稱做詩眼】。內涵如能引經究點以 長、寬、高、低時空背景文字修飾。一再詳細推敲去蕪存青,分起、承、 轉、合四句,寫出一首接近完美的詩句。 2、本詩敘述毘盧寺是佛門淨地,早晚鐘鼓聲喚醒人的心靈善念。妙在詩句 把景色嵐光暗藏在【承】句。突顯毘盧寺是一處休閒清幽的好地方,也是修行者 清修的好地方。 3、字眼:【醒】字,是喚醒人心靈中的善念。 樟樹公 千年樟樹月眉山 獨立擎天主席頒 幾歷春秋枝葉茂 澤民遊樂渡休閒 一、作者簡介 : 胡東海先生 字納流。籍貫:苗栗縣頭屋鄉。西元1911年生。 日治時期,父為延續傳統漢學教育,送子到私塾學漢文,前後在英才書院 及象山書院求學,幸有微成所學,詩禮傳家實感欣慰。 二、注釋 : 1、題解 : 本詩敘述這棵老樟樹,樹齡已超越千年之久,至今仍是枝葉茂盛。 2、詩韻 : 十五刪。 3、擎天 : 指高聳健壯。 4、主席 : 指當年的李登輝任台灣省主席。 5、春秋 : 指世紀年代。 6、澤民 : 指澤民樹,意謂能福蔭民眾。 三、語釋 : 月眉山上有一顆獨立生長千年以上老樟樹。已經歷好幾世紀年代的日子,受當時 台灣省主席頒譽這顆樹為【澤民樹】。至今仍枝葉茂盛,樹蔭下民眾同歡遊樂。 四、探源 : 1、【樟樹公】俗稱澤民樹。 2、是生長在台中縣后里鄉月眉山,屬西部平原地能生長一顆樹齡超越千年以上 的老樟樹。狀若蟠龍,樹冠高大,四季常青,幽雅清爽,在台灣堪稱第一名。至今 仍是枝葉茂盛健壯,而受當時台灣省主席李登輝譽頒這棵老樟樹為【澤民樹】。 樹蔭下能讓老少民眾同歡休閒,是一處好地方,並值得大家一起來目見這顆世上 少有的唯一最大老樟樹。而且是受政府列管保護的樹木。 五、詩的認識學作文 : 1、一首詩、先要把詩題重點鉤勒出來【稱做詩眼】。內涵如能引經究點以 長、寬、高、低時空背景文字修飾。一再詳細推敲去蕪存青,分起、承、 轉、合四句,寫出一首接近完美的詩句。 2、本詩敘述獨立一顆老樟樹枝葉茂盛健壯,超越千年以上樹齡,受當時長官譽頒 為【澤民樹】的事蹟,以簡單明白的字眼闡述。 3、字眼:【茂】字。把枝葉茂盛健壯,點出老樟樹齡超越千年以上, 用字句推敲老樟樹的事蹟。
胡東海先生公子胡漢樑先生提供
象山書院
象山書院
苗城詩筆古儒林 衣缽相傳值到今
幸有象山留一脈 常懷國學士登臨
一、作者簡介:胡東海先生 字納流,籍貫:苗栗縣頭屋鄉。西元1911年生。日治時期,父為延續傳統漢學教育,送子到私塾學漢文,前後在英才書院及象山書院求學。幸有微成所學,詩禮傳家實感欣慰。
二、註釋:
1、題解:述說象山書院過去及現在的詩教。
2、詩韻:十二侵韻。
3、苗城:苗栗地名。
4、衣缽相傳:指教學文化傳承。
5、象山:指象山書院。
三、語釋:舊時代苗栗文風之鼎盛,敦聘漢文先生教學,至今仍有一群後進詩友在傳承延續;懷念當時同窗情景。
四、探源:
1、「象山書院」創立於日治時代,聘請漢文老師「湯漢生」先生教導四書五經。
2、取「象山」名,乃其山形的地理遠看如象,才有象山書院之名。
3、歷史:日治時期日本政府禁止民間傅授漢文,幸准許奉祀孔子,而象山書院是依附在孔子廟延續至今。
五、詩的認識與寫作:
1、一首詩、先要把詩題重點鉤勒出來「稱做詩眼」。內涵如能引經究典以長、寬、高、低、時空背景文字修飾。分起、承、轉、合四句,一再詳細推敲去蕪存菁,寫出一首接近完美的詩句。
2、字眼:「士」字,把文人的延續,點出傳承字句的推敲。
3此詩作者親身經歷,點出[詩眼]文化傳承的興衰過程。取之入詩,不能忘記我們的傳統漢文。
作者胡東海先生公子胡漢樑先生提供